MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Drevnosti_RG_v1_ill043.jpg (1760x2879) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Drevnosti RG v1 ill043.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато Солнцев Фёдо Г иго ьевич Ца ская ми опомазанница В изнице московского Успенского собо а х анится яшмовый сосю итовый сосуд с поддоном и к ышкой из того же камня с золотым венцом и ободками пок ытыми п ек асной эмалью а к ышке п ипаяна из золота с эмалью змея свившаяся кольцом как символ муд ости и зд авия По-видимому стиль и абота сосуда п инадлежат новейшей эпохе художеств Сколь замечательна эта утва ь по ценности мате иала и по изяществу отделки столь почтенна по упот еблению ее п и венчании на ца ство госуда ей оссийских; ибо в нее тогда вливают священное ми о для их помазания екото ые из наших любителей отечественной ста ины особенно П П Свиньин в «Ка тинах России» 1838 г выдавали яшмовый сосуд за «к абийцу Августа Кеса я» кото ую по свидетельству усских летописей п ислал в 1113 г г еческий импе ато Алексий Комнин к великому князю Владими у ономаху с ца ской утва ью Сосуд этот тем более казался д агоценным для де жавцев усской земли что п инадлежал Августу кеса ю Римскому коего они п изнавали одоначальником Рю ика В духовных же г амотах великих князей начиная от сына Калиты Иоанна I до Василия II5 упомянута се доничная и се доличная ко обка кованная золотом кото ая пе еходила в наследство к ста шему сыну Ве оятно это была та же самая се доликовая к абия из коей по словам наших летописей «веселяшеся Август Кеса ь» П и этом надобно заметить что некото ые из византийских импе ато ов п исваивали себе титулы Августов и Кеса ей Что же касается до слова к абия к абица то оно вст ечается нам и в чешском языке krabice krabia от krabaty «вогнутый» «выдолбленный» scrinium «ск ынка» «ко обочка» «ковчежец» Подобное название могло быть дано в д евности сосуду высеченному из д агоценного камня В описях О ужейной палаты XVII в между посудой или судами упоминается и к абийца Посмот им тепе ь с какого в емени она появляется п и ми опомазании госуда ей оссийских После пе вого то жественного венчания на ца ство юного Дмит ия в 1498 г де жавный его дед Иоанн III пода ил ему на пи шестве се доликовую к абию Августа Кеса я Из слов остовского летописца не видно чтобы Дмит ий п инял помазание ми ом п и венчании и чтобы Августов сосуд упот еблен был п и этом св об яде хотя в ечи своей к венчанному на ца ство от оку Все оссийский мит ополит Симон сказал «Да сподобит его Бог помазатися елеем адости» П и венчании на ца ство Василия III и Иоанна IV сов еменные им летописцы не упоминают ни об Августовой к абии ни о ми опомазании о коем свидетельствует только новая укописная «Степенная книга» о ве оятно чин сего священнодействия показался недостаточным потому что ца ь Иоанн Васильевич по свидетельству Ку бского посылал к ца ьг адскому пат иа ху соловецкого инока Федо а п осить чина ца ского венчания Пе вый из ца ей усских насколько нам известно Федо I удостоен сего освящения о в чине его венчания не сказано из какого именно сосуда он был помазан св ми ом хотя все п инадлежности сего об яда по обыкновению исчислены под обно Пе есмот им чины венчания последующих ца ей не вст етится ли эта к абия п и их ми опомазании Для помазания ца ей ихаила Федо овича в 1613 г п инесли а хиепископы и епископы великое и святое ми о на златом блюде а для Алексея ихайловича в 1645 г скляничный веницейский д агий сосуд Из дел п идво ного а хива узнаем что в 1682 г к ко онации ца ей Иоанна и Пет а Алексеевичей велено было пе едать из масте ской О ужейной палаты в Успенский собо для ми опомазания оссольник а в самом описании их венчания на ца ство сказано что великое святое и п ечистое ми о п инесено а хие еями «на златом блюде в х устальном д агом сосуде» Следовательно этот оссольник был х устальный а не се доликовый и не яшмовый Из чина ко онования импе ат ицы Екате ины I в 1724 г видим только что св ми о подано на блюде в собственном сосуде т е назначенном для сего священного действия аконец в описании ко онации импе ат ицы Анны Иоанновны в 1731 г является описываемый нами яшмовый сосуд коего и исунок п иложен к книге где он назван на очным к тому делу д агим сосудом А в це емониале ко онации импе ат ицы Елизаветы Пет овны в 1742 г он именуется на очно к тому п иготовленным д агим яшмовым п ебогато золотом и п еиз ядно финифтью с езною аботою ук ашенным И даже в чине действиям ко онования импе ато а Александ а I в 1801 г слывет д агоценным сосудом для сего великого дела на очно уст оенным Слова собственный на очный и на очно п иготовленный к тому не значат ли что этот сосуд был в начале XVIII в уст оен и назначен для ми опомазания Потом в обоз ении достопамятностей Успенского собо а п отоие ея его А Левшина в 1783 г читаем «Сосуд яшмовый и с пок ышкою из коего благочестивейших Госуда ей помазают ми ом; по ве х той к ышки змейка золотая с финифтом высокой аботы» игде доселе в официальных известиях не сказано чтобы это была Августова к абийца кото ую летописи и г амоты называют се доничною се доличною се доликовою и нигде не вст ечается подтве ждений мнению что яшмовый сосуд с начала XVIII в упот ебляющийся п и ми опомазании госуда ей была Августова утва ь Доподлинно также не известно куда делась Августова к абийца се доничная е ут атилась ли она в нашествие поляков или не пе ешла по завещанию или сделкам московских де жавцев к язанским князьям П и этом нельзя оставить без внимания одной се доликовой чаши в соб ании антиков г афа С Г Ст оганова Она получена из Рязанской губе нии где еще в 1822 г в ста ой Рязани найдены д евние княжеские утва и тепе ь х анящиеся в О ужейной палате и стилем своим сходные с означенной чашей ожет статься и она п инадлежала к числу этих утва ей Сосуд этот из цельного се долика оп авлен в золото; его золотой поддон ук ашенный сканью и венисами в гнездах или оп авах походит фигу ой своей на шапку ономаха а пузе ко пусе его наведены пос едством инк устации золотые полосы одни пе есекаемые д угими; по местам насажены убиновые иско ки в золотых епьях Основываясь на п едположении г афа Ст оганова подтве жденном Б Газе п едлагаем объяснение сих моног амм В В Ца ь Ца ей Этот титул византийских импе ато ов часто вст ечается в легендах так как Р Д по фи о одный владыка К И Этот Константин по мнению одних был сын а по д угим внук Феофила иконобо ца и Феодо ы побо ницы иконопоклонения а монетах 856 г он изоб ажается вместе с ихаилом III кото ый по свидетельству Льва Г амматика имел его от Евдоксии Пафлагонянки В числе византийских монет одна п едставляет ихаила и Константина на об атной сто оне а Феофила на лицевой тогда как уже сего последнего не было в живых Итак если И читается так то выходит что Константин был Феофилов сын или внук или в буквальном пе еводе боголюбезный и благочестивый титул госуда ей о так как у Феофила была дочь Фекла кото ая и по заключении ее мате и св Феодо ы и сест ы в монасты ь п изнана была Августою и участвовала в п авлении то могло статься что И начальная буква означала ее имя Смутная эпоха этого п авления п одолжалась от 859-го до 866 г 1 т е до начала ца ствования Василия I акедонянина сов еменника нашему ва яго- уссу Рю ику Потом если п инять согласно с мнением г афа Ст оганова остальные т и буквы с че точкой вве ху надписи ФОЗ за циф ы 368 то под азумевая 6000 выйдет что утва ь сия относится к 860 г когда жили Феодо а Константин и Фекла Соотнося все сии обстоятельства п иходишь к догадке не есть ли этот се доликовый сосуд та самая се доликовая Августова к абия или се доличная ко обка о коей упоминают наши летописи и г амоты 1846 1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо Г иго ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Files uploaded by Shakko from various sources Uploaded with UploadWizard Chrism Coronations in Russia Jasper objects Objects of Assumption Cathedral in Moscow | ||||
