MAKE A MEME View Large Image Київська ікона, бл. 1114 р. Третьяковська галерея, Москва. Починаючи з X ст., провідним на Русі було зображення Богоматері. Серед ...
View Original:Богоматір_Велика_Панагія_(Ярославська_Оранта).jpg (2370x3860)
Download: Original    Medium    Small Thumb
Courtesy of:www.flickr.com More Like This
Keywords: Київська ікона, бл. 1114 р. Третьяковська галерея, Москва. Починаючи з X ст., провідним на Русі було зображення Богоматері. Серед багатьох типів такої ікони - для Києва стає паладіумом* Богоматір-Оранта (непорушна стіна у Софії Київській). Прототипом мозаїчного образу є ікона "Богоматір Велика Панагія", або "Знамення", іконографічно близька до прославленого образу Влахернського храму в Константинополі. Велика Панагія** зображена на повний зріст з піднятими руками та з дитям Христом Еммануїлом, на грудях якого - золотий медальйон. Її темно-синій одяг, пишні бганки мафорію, що урочисто спадають, одяг дитяти й архангелів у медальйонах, розташованих на тлі обабіч голови, широко промальовані золотом, блиск якого, перекликаючись із золотим тлом, творить світле середовище. Монументальна велич ікони близька до мозаїк і фресок. Постать Богоматері енергійно окреслена цільною лінією, кольори пронизані світлом насиченої барви. Її творцем називають іконописця Києво-Печерського монастиря Аліпія (Алімпія). Його життя, що припадає на кінець XI - першу половину XII ст., подібне до легенди, згідно з оповіддю Патерика цього ж монастиря. Аліпій вчився у грецьких живописців і "добре извыкъ хитрости иконы, иконы писати хытръ бѣ зѣло" (Абрамович, 1991, с. 173). *паладіум (гр. palladion) - святиня, у якої шукають заступництва; яка слугує захистом у тяжкі хвилини; ** панагія (гр. panagia) - всесвяте. Д.П. Крвавич, В.А. Овсійчук, С.О. Черепанова - Українське мистецтво, т.2, Львів, "Світ", 2004. - с. 154, іл. 203. Google Art Project
Terms of Use   Search of the Day